政治、經濟、軍事、社會觀察與家族筆記的時光寶盒

中國人民會仇視台灣人，應該就是中國政府對台心態的倒影，因為台灣遲遲不「回歸」祖國，台灣人民享有與中國人民絕緣的民主、自由與富庶，中國仇視這種民主自由，想加以摧毀。

多年來除了被殺害的一百零二名台商之外，還有三百多位台商失蹤至今生死不明，數千名台商因觸犯中國法律仍被關在牢裡。遺憾的是，台灣政府對救援工作一點都使不上力。因為中國在極權統治下，人權還不如一張衛生紙。

母親梁洛施每天播放古典音樂、朗誦英文童書給他聆賞。他的「爸爸」正在多倫多興建市值達四億元的豪華古堡大宅給母子倆居住，真是母以子為貴！

為何我在「爸爸」和「阿公」都加上引號，那是因為梁洛施是未婚生子，她與李澤楷並無婚約或舉行過婚儀。

除了在靶紙上動手腳之外，我還觀察到靶場奇景，整排攤販用的遮陽大傘，「保護」射擊手不致被太陽曬黑或曬昏。演訓形同作戰，將來若共軍登陸是在炎炎夏日，沒遮陽傘的我軍是否只好舉雙手投降？這也是平日訓練造假的必然後果！

一九六○年代，我進到成功嶺進行為期一個月的教召，被分配在師部第四科當參謀，負責裝備保養的督導業務。依教召訓練流程，結訓之前各式訓練科目皆須測驗。

國民黨陣營正打算修法全面開放中國商品在台灣媒體刊登廣告。香港立法會民主黨議員劉慧卿憂慮地說，北京就是藉此控制香港媒體，不聽話就抽廣告，台灣恐步香港後塵。

其實讓中資在台刊登廣告並不是最可怕，我想至少自由時報和蘋果日報絕不可能為了賺取廣告費就會聽話。就我的觀察曾經有某企業在壹傳媒集團的雜誌、報紙上登廣告，不利該企業形象的新聞或評論照樣刊登出來。

這一票人抬著負傷的阿扁，並沒有往後方撤退，先暫時退出戰場，而是一路抬著傷患緊跟著民進黨大軍，迎向年底縣市長選舉的一場大戰。

由於已經影響到大軍前進的速度與士氣，有人提議，先放慢進軍的腳步，待救扁任務達成再來殺敵。有人則感於大敵當前，主張先將傷患留在第二線，將敵人打敗之後會有更充分的醫療資源救扁。於是主張救扁派不滿，進而將槍口對內，讓民進黨必須裡外兩面作戰，窮於應付。這種情形看在藍營眼裡，羈押阿扁實在是「超級的非致命性武器」，何樂而不為呢？

還好這種難堪的場面非吳伯雄一人獨享，還有朱澤民、許舒博陪他一起眼淚往肚裡吞。

馬英九有意效法兩蔣搞「天威難測」的戲碼，當然是要獲得萬眾擁戴的皇帝境界，至少在藍營可以塑造一言堂，讓所有國民黨大小官員明白：大小事情他說了算！尤其對王金平有殺雞儆猴的深層意義。

台中水湳機場位於市區內，已不適合做民航機場。拿現成的清泉崗機場取代，若是只做為「國內線機場」則兩全其美。做為國際機場則萬萬不可，尤其是清泉崗機場則更是不能。

用「腳頭窩」想就知道，軍民合用的機場怎能做國際機場？國際航班中有沒有間諜冒充的旅客？

中國新創造的簡體字看起來非常吃力，通常得上猜下猜才能明白其中難懂的簡體字，像「余年不多」會讓人誤以為「我的壽命不多」，其實是「餘年不多」，這關係到人稱問題，就很難猜出來。

中國提倡簡體字，當時的目的是想讓廣大的文盲能夠迅速認字。筆劃越少越好認，是有其政策大目標，在教育普及的台灣並沒有這種需要。

一個國家是否現代化，人權、公安、民主的生活方式才是標準。把十三億人口，只讓其中三億富有起來，那只是表象的繁榮，但卻很容易誤導前往中國各大城市觀光考察、旅遊考古的外國人，以為中國是個貨真價實先進的富強國家。

中國這二十年來確實有部分人民變富有了，但富有的原因是犧牲勞工及農民才得以致富，廣大的農、工人口所得與先進國家相差數倍，中國之所以能成為「世界工廠」，就是靠剝削工、農而來，低工資讓在中國製造生產的物品可以在世界市場上具競爭力。中國的外匯存底雖然破兆，但一般庶民的生活依舊維持在四十年前的水準。

唯一的方式就是透過黨的紀律系統，以黨領政，王金平就不敢不從。因此馬英九為了能隨心所欲，遲早都要拿回這個可以號令立法院國民黨黨團的權力。

吳伯雄如果早一點認清這種權力遊戲規則，就該自己摸摸鼻子下台，並且「恭請」馬英九上台。

我們的國防戰略是自殺炸彈客的第三道免疫系統，像癌細胞擴散之後與敵共亡的戰略，所以是「癌の國防」：可以打敗癌細胞，同時也殺死維持各器官正常機能的細胞。

為什麼不能「決戰境外」？在解放軍飛彈攻擊的同時，我們也能有飛彈攻擊他們的軍事基地？為什麼我們不能在解放軍於港口、機場集結（陸戰隊）登船（傘兵）登機當時予以痛擊？為什麼不能在解放軍中渡台灣海峽時加以攔截？為何要等到解放軍登陸台灣海岸才能消滅敵軍？台灣已經淪為地面戰的戰場之後再「逆轉勝」，恐怕人民的生命財產早已毀於槍林彈雨的戰火之中，這種勝利也能稱之為勝利嗎？

現在的社會因為工作難找，許多大學生或研究生都前去應徵公園清潔工，大學生當然不是非得做什麼工作才行，清掃落葉、清除垃圾、打掃公廁…為了維護公共環境清潔，只要盡力做好份內的工作，也是社會上貢獻己力的一份子，絕無貴賤、尊卑之分。

一般人誰沒掃過廁所？男孩子就算在家養尊處優，上學之後也有可能被分配到打掃廁所。服兵役時期則更無例外，清洗過的廁所還得接受上級長官的檢查呢！長官以手指抹一下便斗，還放到鼻前一聞，如果還有「味道」，即命令重新清洗一次，誰說洗廁所不是一種專長？

金馬撤軍有一個前提，就是讓原屬中國的土地成立自治區政府，自治區政府自己辦選舉，財政獨立，有自己的自衛隊及警察、法院…，是一個政治、軍事中立化的自治區，假如當地六萬住民公投要成立一個國家，台灣也應放手，中國方面允不允許金馬獨立，那是中國的事，我們不予干涉。就算如果要被併入中國版圖，以自治區的地位承認中國為宗主國，我們也應樂觀其成。國民黨若為維持中華民國仍代表中國的謬論，而把「中華民國」遷到金馬，我們更是求之不得。

金馬外島現在雖然有部署防空的天弓二型飛彈，隨著馬政府開放台、中直航，已是聊備一格，毫無戰術上的效益。至於外島另設有短程地對地導彈基地，射程只不過一百三十公里，台灣發展中的一千公里中程導彈一旦成軍，就不差海峽二百公里的射程，從台灣的基地一樣可以攻擊中國沿海海空基地。

馬政府不但不照顧高鐵，而且還在政策上落井下石，不但不引導民眾外出盡量搭乘大眾運輸工具的方向，還在政策上施行購入自小客車補助款三萬元，鼓勵大家買車來開，大眾運輸誰來搭乘？何況這影響的也不只高鐵而已。

高鐵車站特定區的開發都市計畫全跟不上腳步，站前土地荒廢，女性乘客視夜間搭高鐵為畏途，高鐵自然少了一筆收入。

有一派人士的說法是，等到中國民主開放，建立民主自由的體制，對台的武力併吞企圖可以降到最低。可是當我們看到美國這個世界超強的民主國家出兵攻打伊拉克時，就證明了這一派說法並不可靠。

另一派說法則是，如果中國有一天民主了，讓台灣回歸民主的大中國又何妨？這一派的想法最危險了，這是屬於國民黨式的終極統一論，是最可怕的。

中華民國如果是主權獨立國家，為何可以「外交休兵」？外交部的預算為何不全數刪除？何必再保留外交部？

如果是主權國家，為什麼連軍事演習也要擔心中國會不爽？沒有實彈演習的軍隊能打仗嗎？

張學逸則反駁說：「很多都是她的主觀臆測，北社會聲援扁的司法人權，但一些不大好的事情也會有是非判斷。」

陳昭姿進而指控張學逸走的是蔡英文民進黨的路線，她認為社團與民進黨的分際應更清楚，彼此的差別只在於要不要出來替扁多做一點事。

過去老三台時代電視台一天只能有一小時播出本土語言節目，連傳統布袋戲、歌仔戲最好都改成「國語」發音，國營事業名稱不是「中華」就是「中國」，原住民被迫放棄祖先所賜與的原有姓名，否則戶籍不予登錄……。

好不容易一步一步努力到台灣民主化，讓本土文化又能重新站上檯面，原住民同胞也都能恢復自己原來的姓氏。民進黨執政只是想要恢復本土原貌，不要再和中國混淆而已，居然將「正名運動」拿來與中國的「文革」相比，說成是一股「逆流」，吳伯雄的良心是被狗咬了嗎？

「中國政策」是承認中華人民共和國代表中國，台灣與其往來是「國與國」的規格，是國際事務的一環而已。

「大陸政策」則是國共內戰衍生出來在「一個中國」架構下的名稱：國民黨的「大陸」是中華民國的一部分，和日前馬英九在外國媒體記者會所宣稱的「台灣」是中華民國的一部分是一樣的。如此一來，台灣、中國大三通就成了「國內航線」，北京不給台灣民航機可以有延遠權，在「大陸政策」下是必然的後果。

迎城隍是民間諸多民俗活動之一，除了表示對城隍爺的信仰誠心之外，實質上也帶給繞境地區莫大的商機。

潮州鎮論人口不及六萬，只是小鎮，但只要從銀行林立，幾達三步一家的情況，就可知潮州鎮是鄰近鄉鎮民眾「貿易」的主要所在，食衣住行只要到潮州都好辦，在這好所再舉辦全國性的迎城隍慶典，實也當之無愧。