殺父之仇、奪妻之恨不共戴天。

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有錢人講話大聲,萬事攏佔贏。

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    記得在美麗島事件發生前不久,陳菊等多位黨外人士到我家中小聚,內人親自下廚料理款待。最令我難以忘懷的是陳菊親自要求我播放「為錢賭性命」這首歌,聽一遍她眼眶已泛紅,要求我再播放一次,直到涕淚縱橫方休。對於這首歌我也感觸很深,但其中之痛或許不及陳菊女士。
    最近郭台銘一連串對外的公開發言,讓我直覺想到「為錢賭性命」的歌詞,正是郭台銘現象最好的寫照。

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    兇手六十歲的老父親,對於女兒弒母選擇原諒對待,但卻未換得女兒絲毫的悔意,她執意要與勒死母親的男友結為無法洞房的連理,對失去妻子的苦主而言,莫若是遭到天打雷劈之痛擊。
    女嫌之父乃中校退役,月退俸有六、七萬元,曾任職房仲的母親也累積不少財產,是可以安享晚年的一對老夫老妻,沒料到女兒在紐西蘭求學時,認識了自稱哈佛出身的英文老師(男嫌),在未告知家鄉父母的情況下兩人即在紐西蘭私婚,日前在看守所的只是補登記而已。男婚女嫁最重要的一部分的就是得到親人朋友的祝福,但這對男女心目中根本沒有人倫,對他們而言任何祝福都比不上兩人生離死別的婚約重要,生女如此大逆不道,教世人誰敢生兒育女?也給天下間溺愛子女的父母們上了血淋淋的一課。

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被網友「暱稱」為熊寶貝的熊海靈,原本咄咄逼人說要對雞排妹提告,只因雞排妹鄭家純說她「打嘴砲」,隔天卻又自己找台階下,說不告了,可惜!

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    或許是有高人指點,熊才不至於進法院鬧笑話。
我已經七十幾歲了,雖然平時在報章雜誌上看到年輕族群的新鮮用語都有「努力」去了解,但對於無邊無際的網路用詞還是一知半解,搞不清楚。所以我能了解老派熊與新潮妹兩人的代溝有多深,會形成雞同鴨講也就見怪不怪了。

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全球已開發國家的企業看準中國的低工資、對於設廠土地有求必應,以及中國龐大的內需市場,企業主無不跨國前往中國投資,尤其以被強調為「同文同種」的台灣為甚。二十多年來前進中國的後果幾乎已掏空台灣的製造業,讓年輕人開始擔心自己畢業即失業,連碩士生也來搶清潔隊員的飯碗,但求一個穩定的收入而不可得。

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會把「台獨」醜化的「史記文化事業」,我看不需去查證,用膝蓋想也知道必然是擁抱大中國主義的統派,所編撰的教科書當然要「化獨漸統」。

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民進黨顧名思義追求「民主進步」,唯有不斷地進步,才能爭取台灣人民的信任與依賴,選民才會心甘情願不收賄、甚至捐款給你並投你一票。

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    檯面上的公職人員所有表現影響選民投票意向甚鉅,最怕就是偶有剩不足敗事有餘的公職黨員自以為是,特立獨行,以為只要能上媒體對自己的政途就有加分作用。其實往往適得其反,不但毀了自己也連累了黨的形象受損,黨的形象一旦受損,全黨的票源多少就會流失。讓某部分的選民「含淚」也要把票投給無惡不作的國民黨,民進黨在國會永遠成不了多數,離執政總差一哩路。
    陳歐珀的白目眉,無人請,家己來,非親非故硬去馬家的家祭現場,不尊重喪家的動作確有可議之處。身為公職人員,黨團應建請中央議處。同時也希望日後黨內不要再出現類似這樣魯莽有餘、智商不足的人。

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    連當前的「台獨」本質都故意扭曲,還有臉編寫高中歷史教科書,簡直誤國誤民。
    造成國家認同錯亂的是主張「終極統一」的國民黨政權,而非「台獨」。若非有「台獨」思想普及多數台灣人心中,台灣在國民黨統治下早就被中國併吞了。當初「公投法」的高門檻就是要預防國共皆害怕的台灣獨立公投通過。

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    如今中國的本土企業從這些跨國企業裡學習到管理、行銷及製造的技術而自行創業,過去中國廉價勞力的時代也一去不復返。因而掀起外國企業撤離中國的浪潮。
    繼美國製造業紛紛回流本土後,義大利等歐洲國家的製造商也出現把原本設在中國的生產線遷回本國的趨勢,此舉可望開創歐洲再一波的工業復興。

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新黨「新五四運動」  
(照片感謝網友分享)

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    黑白兩道參雜其間的統派大集合,標榜是「新五四運動」,其實根本是在反「五四」雇主權、倡民主的精神。強調「回歸法制、捍衛民主」,這也是太陽花學運返黑箱服貿、制衡「半分忠」反民主毀法治所表達的訴求。
    由聯共的黑白兩道口中喊出民主、法治格外諷刺。「五四運動」是外爭主權、內除國賊,318學運才是正港「五四」精神的承繼者。反黑箱服貿就是反中國併吞台灣的主權。而統派奉行「一中」,反對台灣是主權獨立國家,「國賊」人人得而誅之,否則台灣永無寧日。不願遵守台灣法制接受司法判決入監服刑之人在高喊「法治」?這真是世紀的大笑話。

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星雲在去年八十七歲生日時曾表示:「地震風災、山崩地裂,人間災禍都不能避免,就要自求多福。國家要進步,核四興建不能因噎廢食,贊成政府興建核四」。

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    根據他的說法,小林村慘遭土石流覆蓋,不幸命喪黃泉的數百條性命就是不知「自求多福」?家屬申請國賠失敗,聽過星雲的開示應該要「認命」了吧?
    感謝雞排妹在臉書分享「災害難免、自求多福,星雲支持政府興建核四…」的報導,讓更多人能夠得到政治和尚的開示,往後面對天災地變,核災或來自中國的導彈等等,要明白「自求多福」。反正「人在家中坐,禍從天上來」,求佛祖也沒用就對了,星雲這番話難道是針對相信「佛法無邊」信徒的醍醐灌頂?

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「天龍國」建設福利好又多,是許多人嚮往居住之地。雖然建設再美好的地區也有陰暗的角落,但是擁有完好社福政策的首善之都,總不該讓居民餓死。

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    餓死八歲女童的兇手有二:第一是公教人員的怠慢、另一是女童家人,包括離婚心理失調患憂鬱症的母親及父親等人。
    八歲大的女童竟只有十公斤的體重,身高僅及三歲幼童,根據媒體報導宛如一付包著皮的骷髏,慘不忍睹,必然是因為長期的營養不良所導致。

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內政部次長陳純敬說:對於民眾抗爭的累犯或暴力激進份子將可採取「預防性羈押」,希望能達到嚇阻效果。

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    幸好法官並不吃這一套,暫時保住台灣的民主價值。
    沒有暴政,何來暴民?早就生活在異次元的吳育昇,更在黨團記者會上以「暴民」稱呼抗議群眾。試問群眾攔車包圍立委,有哪位金身的立委因此受傷嗎?

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一個政黨的本質是極權或民主,只看它的副主席竟然高達六位就可明白。

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    一個國家也只有一位備位的副總統,功能甚至連總統府秘書長都不如,何況是政黨的副主席,只為了將他們納入中常會,未來就不敢在地方與中央唱反調。
    照道理副主席非黨員選舉產生,中常委可以冠冕堂皇地「出席」中常會、參與決議。而副主席不過世「列席」而已,無權參與表決,否則就亂了體制。

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江宜樺宣布核四停工,卻拒絕向立院報告,堅持不完成國會無異議的程序,實際上與當初張俊雄宣布核四停建一樣,並沒有走完憲政程序,留給國會有朝一日推翻行政院決策的空間。

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    而今的國會仍是國民黨佔過半的多數,等待反核聲浪平緩之後,國民黨就可以在國會發動否決行政院的停工宣示,要求復工─但那時可能已是民進黨執政。
    若是「要求復工」而非「要求運轉」,這樣便無公投的必要,這真是高明的騙術。

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核四將第三次停工,也是該做個了結的時候了!

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        20001027日,民進黨執政為實踐黨綱非核家園理念,由當時的行政院長張俊雄宣布停建核四,但卻引發軒然大波,朝野嚴重衝突,最後在大法官釋憲及國民黨佔立院多數下無奈復工,曇花一現的停建,只讓反核人士空歡喜一場。
    直到311造成日本東電福島第一核電廠發生災變,近距離的悲慘核變衝擊讓台灣人感同身受,除了鉅額捐款救災之外,同時也喚醒了台灣人民對於核能發電的警覺心,反核民意衝高至七成,也讓林義雄先生二十年來的反核苦行出現遍地開花的結果,人民的反核意志迫使馬政府不得不妥協。2014428日行政院長江宜樺宣布核四一號機安檢後封存,逢不時之需不得不商轉時,才以公投決定。而二號機就此停工,要復工一樣必須經過公投。

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呼籲服貿退回行政院重來的「讀冊生活網路書店」董事長張天立憂心表示:「如果中資控制了書店通路,凡是討論民主、法輪功等書籍還有可能上架嗎?」

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林義雄     

林義雄禁食進入第七天,他回宜蘭墓園祭拜,民間認為是「辭公媽」拜別之舉,看他的體力已經連下車站立都無法負荷,令人憂心忡忡。

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    無私無我地為台灣這塊土地努力打拚,不為名不為利只為二千三百萬的番薯仔囝,以接近自殘的方式追求非核家園,這樣的人格驚天地而泣鬼神。從1994年開始的千里苦行至今二十年過去了,難道我們面對冷血的國民黨政府,也只能等待苦行禁食的「世代交替」嗎?
    獨派史明先生一生為台灣獨立奮鬥不懈,彎著腰駝著背也要上街頭支持台獨,和林義雄一樣,就因為有許許多多愛台灣、護台灣前輩們無私的犧牲奉獻,才有現在的我們。

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    如此一來我的孫子將來恐怕買不到台獨論述的出版品了。台灣人的思想與言論自由都將受到箝制,這樣的服貿還不可怕嗎?
    張天力更指出:「馬政府一再強調服貿沒有開放出版業,只開放上游印刷業和下游通路。但是國內出版社資本額都很小,很多必須依賴印刷廠融資或票期資助,若印刷廠換成中資,還會扮演融資角色嗎?」我看像「前衛」專門出版台灣主體性書籍的出版社,服貿之後就會被迫關門大吉。

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